Нельзя оценивать Закон Учителя, используя человеческие представления

Так как мы совершенствуемся среди обычных людей, в нашем теле из микро к макро есть различные представления, сформированные в процессе многих перерождений, которые полностью закрыли нашу изначальную природу, и которые управляют всеми областями нашей жизни, начиная от еды, одежды, жилья, перемещений, и до отношения к миру, времени, пространству, предметам и т.д. Учитель устраняет нам эти вещи уровень за уровнем, и вслед за нашим непрерывным совершенствованием эти вещи непрерывно убираются. Хотя мы и начали совершенствоваться по Дафа, и уже ясно понимаем принципы в этой области, но эти вещи прилипли прочно и глубоко к нашему мышлению, и поэтому как только наши праведные мысли немного ослабевают, то те вещи сразу же выходят наружу и начинают контролировать нас.

В последнее время во многих проповедях и канонах Учитель употребляет выражение «самый последний [период, этап]», тем самым стимулируя нас, побуждая нас делать всё ещё лучше, но я заметил, что очень многие ученики в разговоре тоже очень любят упоминать это выражение «самый последний». Как только они начинают говорить, то сразу же упоминают это выражение, говоря: «Уже дошло до самого последнего этапа, а вы ещё …». Звучит это немного резко и свидетельствует о состоянии впадения в крайность. 

О вопросе пристрастия ко времени мы уже говорим очень давно и много, раньше это касалось вопроса пристрастия ко времени завершения, а сейчас это проявляется в форме пристрастия к выражению «самый последний». Некоторые ученики говорят: «Уже дошло до самого последнего этапа, чего ещё бояться?», они не слушают добрых советов соучеников, самовольничают, у них сильно проявилось пристрастие показывать себя и подтверждать себя, они не обращают внимание на безопасность, и в выполнении дел проявляют не разумность, что нанесло потери им самим и другим соученикам. 

Есть и такие, которые говорят: «Уже дошло до самого последнего этапа, не нужно уже больше откладывать деньги, все деньги можно без остатка потратить на материалы», - из-за этого у них в семьях возникли большие противоречия. Я считаю, что мы не должны человеческими представлениями понимать это выражение, которое часто употребляет Учитель, также возможно, что Учитель говорит это, таким образом, проверяя нас. В прошлом монахи отдавали совершенствованию всю свою жизнь, не осмеливаясь даже на миг расслабиться, а мы, совершенствовались только десять с лишним лет и уже проявляем такое нетерпение, разве так поступать правильно?

Давайте искренне спросим у себя, достиг ли наш Синьсин требований Учителя? Разве деньги, «выброшенные на ветер», непрекращающаяся борьба с соучениками, не вызваны подсознательным пристрастием к этому «самому последнему», из-за которого мы ослабили требования к себе и совершили все эти ошибки? В человеческих представлениях есть надежда, есть и разочарование. Насколько большая надежда, настолько большим будет и разочарование. Когда мы в процессе совершенствования привязываемся к какому-либо результату, то мы очень легко можем быть ведомы этим результатом, а когда не достигнем его, то наши праведные мысли ослабеют, человеческое сердце усилится, ослабнет вера в Учителя и Закон, и мы станем на путь, ведущий к гибели.

Всё это личное уразумение, давайте основательно выполнять то, что мы должны выполнять, отбросим все пристрастия, давайте не думать о том, сколько мы отдали, не привязываться к результату, всё находится в трёх делах, которые наставляет нас выполнять Учитель. 

Версия на китайском находится на: http://minghui.ca/mh/articles/2007/4/25/153438.html