Преодоление страха

Каждый из нас живет в обществе обычных людей, отягощённый  многочисленными понятиями обычных людей, накопленными в прошлых жизнях, но практикующие должны избавиться от человеческих понятий.

У людей есть общепринятые представления: я должен одеться потеплее, когда мне холодно; поесть, когда голоден; отдохнуть, когда устал; наслаждаться жизнью, если разбогател; избегать трудностей, если они встречаются на пути и т.д. Долгое время, живя в обществе обычных людей, мы естественно формируем такие представления, которые играют решающую роль в критический момент. Это определяет поведение человека.

Несколько дней назад один из моих коллег (этот коллега часто общался с сотрудниками национальной безопасности и полицейскими) сказал мне при встрече: «Управление национальной безопасности сейчас включило вас и еще кого-то в список людей, за которыми будет вестись слежка. За вашим домашним телефоном, компьютером, мобильным телефоном и за вашими обычными средствами передвижения ведется наблюдение. Они знают всё, что вы делаете, и готовы арестовать вас в любой момент».

Он многое сказал мне. В тот момент я не разволновался и подумал: «Неважно, что вы говорите, или что они говорят вам». Я также старался оставаться внутренне спокойным и говорил себе, что меня это не волнует, но целый день у меня было тяжело на душе. Время от времени я думал о том, что он сказал, и о том, как я должен поступить в данной ситуации, если это действительно было правдой. Каждый раз, когда принципы и понятия обычных людей в решении этой проблемы возникали в моих мыслях, я сразу же старался активно отвергать их, но время от времени эта ситуация все еще всплывала в моем сознании. Хотя я казался спокойным, но мысль о преследовании продолжала играть свою роль. Вернувшись домой, я все же принял некоторые меры безопасности, как обычный человек. Хотя я чаще обычного отправлял праведные мысли, фактически я делал это из страха, и это все еще было подобно ситуации, когда «пришла беда - открывай ворота».

Вчера я смотрел лекцию Фа Учителя на видео. В шестой лекции Учитель сказал:

«Одного человека привязали к кровати и, взяв его за руку, сказали, что будут пускать ему кровь. Затем завязали ему глаза, по запястью слегка провели чем-то (но вовсе не пускали ему кровь), тем временем открыли кран с водой, чтобы он услышал звуки падающих капель. Решив, что это капает его собственная кровь, человек вскоре умер». (Чжуань Фалунь).

Внезапно я прозрел. Разве это не намек, который Учитель дает мне? Пример, приведенный Учителем, - то же самое, что и моя ситуация. Разве я не похож на того человека, которого привязали к кровати? Если думаешь, что капает твоя собственная кровь, то разве можно ожидать другого результата? Разве это не тот результат, к которому ты стремишься?

Утром, когда я приготовился делать упражнения, я внезапно вспомнил историю совершенствования, которую читал в прошлом: Один ученик следовал за своим учителем, чтобы совершенствоваться. Учитель сказал: «Хорошо, ты можешь сам построить простую хижину с соломенной  крышей для совершенствования». Этот ученик был очень послушным и приложил много усилий, чтобы построить домик с соломенной  крышей. Вскоре после того, как он закончил, подул сильный ветер, и домик сдуло. Во второй раз он собрался с силами и построил более надежный домик, но прежде, чем он приступил к медитации, другой сильный ветер снова сдул его постройку. Таким образом, он строил один дом с соломенной  крышей за другим, которые постоянно сдувало. Этот процесс повторялся много раз. Что бы он ни придумывал и как бы ни старался, какие бы меры обычного человека ни предпринимал, чтобы укрепить домик, в конце концов, он так и не смог построить домик с соломенной крышей, который бы устоял. Вдруг он внезапно понял некоторые принципы. Он сел на землю и приступил к совершенствованию. Пришел его Учитель и спросил: «Где же твой домик с соломенной  крышей?» Он ответил, что построил его в своем сознании. Учитель улыбнулся.

Если у нас возникает проблема, и мы не ищем в себе наши собственные коренные пристрастия, а вместо этого стараемся найти поверхностный выход и не изменяем своё мышление обычных людей, которое противоречит Дафа, а акцентируем внимание на своих собственных трудностях, то разве это не является коренной причиной того, что в нашем сознании старые силы и старая вселенная должны быть уничтожены? Если мы пытаемся защитить те вещи, от которых не хотим избавляться, когда у нас возникает проблема, разве не в этом заключается коренная проблема, которая должна быть устранена? Почему? «Черные руки» и гнилая нечисть, которых старые силы разместили на низшем уровне, все еще играют свою роль. Я осознал тот факт, что некоторые замыслы старых сил все еще существуют в нашем сознании, то есть часть старых сил все еще присутствует в наших мыслях.  

Говоря об ушу-цигун, Мастер сказал:

«Когда ты собираешься нанести удар, тебе уже нет необходимости направлять ци, нет необходимости собираться с мыслями, твой Гун уже находится в нужном месте. Когда тебе наносят удары и необходимо защищаться, Гун уже находится в нужном месте. Как бы быстро ты не наносил удары, Гун всегда быстрее тебя, так как понятие о времени в обоих пространствах различно». (Чжуань Фалунь).

Я понял, что если мы по-настоящему на фундаментальном уровне устраняем представления обычных людей, то каждая наша частичка фактически отделяется от этого мира, и вещи этого уровня не могут повлиять на нас.

Конечно, чувствуя ответственность за Дафа, нам совершенно необходимо обращать внимание на нашу собственную безопасность и безопасность других практикующих, полагаясь на наши праведные мысли.

Версия на китайском находится на: http://minghui.ca/mh/articles/2006/9/13/137655.html