Искренность

 

Я прочитал историю об императоре Шуне (Shun)1 и о Су У (Su Wu)2, но не понял, почему древние люди Китая так стремились сохранить моральные ценности, преданность и достоинство. После длительных размышлений я нашёл ответ. У древних были чистые сердца, у них не было столько эгоистичных мыслей, и их поведение и речь подчинялись законам Небес. Кроме того, они поклонялись Небесам и боялись Богов. Древние люди твердо верили в мораль и правосудие. У них не было никакого страха перед смертью. Они были честны с другими.  Поэтому, естественно, они могли пожертвовать своей жизнью за моральную целостность, когда оказывались перед выбором между моралью и личной выгодой.

Но в настоящее время многие  люди думают, что они умней других. Они говорят неискренне и борются друг с другом за личную выгоду. Что лучше?

Учитель сказал:

"В мире люди все в заблуждении,

К славе и выгодам охвачены стремлением,

Честны и добры люди древние,

Сердца спокойные счастьем и долголетием”.

(Стихотворение "Оставить пристрастия" из сборника Хун Инь).

Фактически честность и искренность могут тронуть Небеса и землю и привести к благословению.

Всмотритесь в себя: действительно ли мы искренне относимся к Учителю и Закону в течение всего нашего совершенствования? Храним ли мы в сердце все разумные существа во время отправления праведных  мыслей и разъяснения правды? Когда наши сердца искренни, результат может быть в два раза лучше, даже если мы приложим лишь половину  усилий.

Если же сердца нечисты, мы можем приложить в два раза больше усилий, а результат будет неудовлетворительным. Наши усилия могут быть бесплодными. Поэтому мы должны действовать искренне  независимо от того, что делаем.

Существа на высоких уровнях могут ясно видеть, насколько мы сердечны в своих действиях. Время от времени, когда мы не поступаем хорошо и наш Синьсин не повышается, мы должны спросить cебя: насколько честно, искренне и с уважением мы поступали или мы просто подчинялись эмоциям? Только когда мы искренни, у нас могут быть милосердные, сострадательные сердца. Когда мы милосердны, Боги помогут нам. Каково различие между древними и современными людьми? Каково различие между обычным человеком и просветлённым? Различие одно – это искренность.

Примечание:

1 - Император Шунь был одним из пяти древних императоров, увековеченных в китайских легендах. Согласно легенде, его отец, мачеха и родной брат много раз пытались его убить. Например, однажды они попросили Шуня починить крышу сарая, а затем подожгли сарай, когда он был на крыше. Шунь избежал смерти; держа в руках две соломенные шляпы, он спрыгнул с крыши.

Они попросили Шуня вырыть колодец, а затем столкнули в колодец глыбу земли, когда он там находился. Шунь избежал и этого, вырыв из колодца туннель. После всего этого Шунь не затаил против них обиды. Он продолжал с уважением относиться к отцу и был добр к своему брату. Поведение Шуня тронуло Богов на небесах. Когда он работал в поле, слоны помогали ему обрабатывать глинистую почву, а птицы помогали пропалывать траву. Император Яо (Yao) узнал о том, что Шунь был очень преданным и способным. Он дал ему в жёны двух своих дочерей, Ехуан (E'huang) и Нюин (Niuying,).

После долгих лет наблюдений за Шунем, подвергнув его множеству испытаний, Яо решил сделать его своим наследником. Когда Шунь стал императором, он продолжал навещать своего отца и относиться к нему с большим уважением. Он даже дал брату Яо по отцу королевское звание.

2 - Су У был дипломатом при императоре Уди (Wudi ) во времена династии Хань (Han). Его послали в Сюнну (Xiongnu) для переговоров с их королем, но он был схвачен, как только прибыл туда. Короли Сюнну пытались заставить Су У предать свою родину с тем, чтобы он поклялся в преданности их стране, Сюнну. Но Су У отказался, поэтому  его отправили в отдаленную безлюдную провинцию Бэйхай (Beihai) разводить овец. Су У сказали, что он может вернуться, когда родятся  ягнята, но ему дали торолько баранов, но не дали овец. Су У оставался в Бэйхайе 19 лет и вернулся лишь тогда, когда Хань и Сюнну заключили мирный договор. Наконец, Су У был свободен и вернулся на родину. Когда он уезжал, он был сильным молодым человеком, а вернулся седым стариком.

 

Умин (Wuming).

 

Версия на китайском языке находится на: http://www.minghui.org/mh/articles/2006/5/25/128557.html