Во
время обмена
опытом в
группе один
практикующий
сказал, что он
был глубоко
тронут новой
статьей
Учителя "Пройти
смертельное
испытание",
особенно
следующими
словами:
"Как ваш
Учитель, я
никогда не
вёл счёт
ошибок,
которые вы
совершили в
самосовершенствовании;
я только веду
счёт вашим
хорошим
делам и
успехам,
которых вы
достигли".
Я
критиковала
друзей-практикующих,
когда видела,
что они не
хорошо
совершенствуются:
"Учитель
сказал нам,
что мы должны
делать в
соответствии
с Законом,
почему они не
могут
следовать
словам
Учителя?" Мне
было тяжело
отказаться
от
концентрации
внимания на
недостатках
других,
несмотря на
то, что я
знала, что это
было
неправильное
мышление.
Когда я
читала о
милосердии
Учителя к
практикующим
и о том, что он
помнит
только
хорошее и
наши
достижения в
самосовершенствовании,
а не то, что мы
сделали не
правильно, я
внезапно
поняла:
Учитель
показывает
нам, что мы не
должны
думать о том,
что друзья-практикующие
или разумные
существа
сделали
неправильно,
а мы должны
концентрироваться
на их хороших
сторонах.
Во
время нашего
обмена
опытом в
группе я
поделилась
своим
пониманием с
друзьями-практикующими:
смотреть на
недостатки
других не
является
милосердием,
и это легко
ведет к
осуждению
других с
нашей точки
зрения или
навязыванию
своего
собственного
мнения
другим.
Теперь,
когда я
смотрю на
людей или
события,
происходящие
вокруг меня,
мое
отношение к
моему
собственному
мнению
становится
все меньше и
меньше, и у
меня
становится
все меньше
субъективных
идей о других
людях. Когда я
вижу что-нибудь
не
соответствующее
Закону, я
помогаю
практикующему
понять это. Я
также
понимаю, что у
меня есть
недостатки.
Когда я вижу,
что
практикующий
преуспевает
в понимании
Закона, я
стараюсь не
отставать от
него и
побуждать
себя
побыстрее
повышаться.
Я
читала
статью о
практикующем
из
материкового
Китая.
Супружеская
пара
практикующих
сначала не
прикладывала
никаких
усилий в
спасении
других
практикующих
в тюрьме.
Когда жена
позже была
арестована,
муж
забеспокоился.
Только тогда
он понял, что
был
безразличен
к тяжелому
положению
друзей-практикующих.
Из этого
болезненного
урока он
понял, в чем
состоял его
недостаток в
самосовершенствовании,
который
использовало
зло.
Учитель
говорит в
каноне «Природа
Будды без
упущений»:
«Вместе
с тем я хочу
сказать вам:
до
настоящего
времени ваша
сущность
была
основана на
индивидуализме,
на
эгоистичности,
а впредь, что
бы вы ни
делали, вы
должны
подумать,
прежде всего,
о других,
чтобы путем
самосовершенствования
сделать себя
бескорыстным,
выработать в
себе
праведное
сознание,
поставить
чужие
интересы
выше своих
личных.» (Суть
усердного
совершенствования).
Если
мы заботимся
только о себе,
а не о других,
как мы можем
совершенствоваться
до уровня, на
котором надо
проявлять
внимание
сперва к
другим, чтобы
достичь
праведного
уразумения о
самоотверженности
и альтруизме?
Когда я вижу
безразличие
и
неприветливость
некоторых
практикующих,
я спрашиваю
себя, похожа
ли иногда я на
них.
Обращение
внимания на
поведение
других
действует на
меня как
зеркало, и я
могу видеть
себя более
ясно. В своем
сердце я знаю,
что
подлинное
милосердие –
это забота о
других, но не
холодность.
Вчера,
идя домой
вместе с моим
мужем, мы
столкнулись
со старым
одноклассником
моего мужа.
Поскольку в
то время я
думала о
других вещах,
я забыла
поздороваться
с
одноклассником
моего мужа.
Мой муж был
очень
расстроен из-за
этого,
спрашивая
меня, почему я
стала
холодной и
бесчувственной
с тех пор, как
самосовершенствуюсь.
Слова моего
мужа
встревожили
меня. Я была
расстроена
холодностью
практикующих,
но неужели
моя
холодность
иногда
расстраивала
других тоже?
В
прошлом
месяце я
видела
письмо с
жалобой от
члена семьи
практикующего.
Жена
жаловалась
на своего
мужа, очень
занятого
выполнением
работы для
Дафа, что он
относился к
своему дому,
как к
гостинице.
Это письмо
заставило
меня
посмотреть
на свою
собственную
ситуацию, у
меня не много
тем для
обсуждения
вместе с моим
мужем, потому
что он любит
говорить о
привязанностях
обычных
людей, таких
как акции или
политика, но
не любит то, о
чем я хочу
сказать. Он не
может
выносить
ничего, даже
немного выше
сферы знания
обычных
людей и
критикует
меня.
Посленее
время мы
разговаривали
всё меньше и
меньше.
Откровенно
говоря, это
трудно для
нас обоих, но
я думаю, что я
должна
относиться к
нему с
добротой и
пониманием,
потому что то,
что он знает -
это знания
обычных
людей, а что я
знаю – это
Закон Будды
на разных
уровнях
Вселенной.
Независимо
от того,
являемся ли
мы новыми или
ветеранами-практикующими,
у всех нас
разные
понимания из-за
наших разных
уровней. Я не
должна
обращать
внимания на
недостатки
других, а
должна
только
помнить их
хорошие
стороны, если
у меня
достаточно
высок
Синьсин.
Конечно,
только
старательно
совершенствуя
Синьсин и
хорошо
понимая
Закон, мы
можем
действительно
улучшить
себя.
Пожалуйста
укажите, если
что-нибудь не
соответствует
Закону.
Практикующая
из
Тайваня.
Версия
на китайском
языке
находится на: http://www.minghui.org/mh/articles/2006/5/24/128581.html