Апелляцию 25 Апреля нельзя рассматривать как основание для репрессий

25 апреля 1999 года десять тысяч последователей Фалуньгун направились в Управление по работе с обращениями и приему граждан Госсовета КНР в Пекине с просьбой предоставить им возможность нормально заниматься практикой на законных основаниях, что впоследствии стало известно как «массовое обращение 25 апреля». Поскольку полиция направила людей по соседству с Чжуннаньхай, где располагается резиденция высших лидеров КНР, некоторые также назвали это событие как «инцидент 25 Апреля в Чжуннаньхай». Многие полагают, что преследования Фалуньгун могло бы и не быть, если бы не было массового обращения 25 Апреля. Но, в действительности, это не так.

Во-первых, преследование Фалуньгун началось за несколько лет до обращения 25 Апреля. В июле 1996 года государственное агентство китайских новостей (Чжунго Синьвэнь) в административном порядке конфисковало книги Фалуньгун и издало распоряжение, запрещающее  издателям публиковать данные книги. В то же самое время множество газет и журналов начали печатать статьи с клеветой на Фалуньгун. Ни одна статья в защиту Фалуньгун к печати не допускалась. В июле 1998 года Министерство общественной безопасности КНР приняло во внутреннем документе решение запретить Фалуньгун. Иными словами, подавление Фалуньгун было продумано заранее, а не возникло случайно вследствие событий 25 Апреля. 

Во-вторых, коммунистический режим Китая никогда не нуждался в законных основаниях для подавления и преследования какой-либо группы населения. Ему не нужны были законные основания, когда уничтожались помещики, промышленники и представители интеллигенции. Все оправдания, типа «помещики отбирают землю, промышленники подрывают благосостояние, а у интеллигентов слишком независимое мышление» просто нелепы и не имеют никаких юридических оснований. Обращение 25 апреля также используется режимом как оправдание для начала репрессий. Даже если бы это обращение не состоялось, коммунистический режим в Китае придумал бы другой повод для репрессий. В действительности, до 25 апреля коммунистический режим знал, что после избиения и ареста в Тяньцзине, спровоцированного властями, последователи Фалуньгун обратятся с апелляцией. Режим мог бы не дать практикующим поехать в Пекин, если бы хотел. Вместо этого сторонники Цзяна пошли на провокацию, когда полиция Тяньцзиня прямо говорила практикующим ехать в Пекин для решения проблемы. Поэтому, по сути, инцидент был спровоцирован самим коммунистическим режимом.

В-третьих, обращение 25 Апреля никак не может служить основанием для репрессий. В Китае обращение к властям является правом, закрепленным законом. Последователи Фалуньгун направились 25 апреля 1999 года с обращением к властям только после того, как их опорочили и с ними поступили несправедливо, поэтому их действия были абсолютно здравыми, законными и  разумными. Большое число людей, принимавших участие в обращении, не может быть законным основанием для репрессий. В 2001 году более 20 тысяч человек из 10 организаций выражали свой протест перед Белым Домом, где проходила инаугурация президента Буша. 24 сентября 2005 года десятки тысяч протестующих провели демонстрацию в Вашингтоне против войны в Ираке. Более того, апелляция 25Апреля была проведена очень спокойно и организованно, не нарушая общественный порядок и повседневную жизнь граждан. Последователи Фалуньгун тихо рассредоточились и ждали, пока не получили ответ. В любой действительно демократической стране подобное мирное и организованное поведение будет приветствоваться, а не преследоваться.

Это правда, что многие китайцы не могут защитить себя, когда нарушаются их права. Но это не повод для того, чтобы винить последователей Фалуньгун за то, что 25 апреля 1999 года они сказали правду и защитили свои законные права. Еще менее разумно признавать данный инцидент как повод для коммунистического режима Китая, чтобы начать репрессии. Если человек молчит, когда его лишают права верить в Истину, Доброту, Терпение, права быть хорошим человеком, может ли он еще быть человеком? Может ли быть надежда у такой страны? Возможно ли будущее у такого народа?

За несколько десятков лет правления КПК, страх сильно укоренился в сознании людей. Глубоко отравленные партийной культурой, многие боятся преследования и верят КПК. Некоторые люди слепо верят в то, что КПК абсолютно права и все, что говорит партия,  – правда. Другие хотят следовать линии партии, и ее борьбе со всем, что «против партии», независимо от того, правильно это или неправильно. Вследствие подобного сознания, подвергшегося идеологической обработке партийной культуры, многие китайцы утратили свое собственное суждение, превратившись в рабов КПК и узников партийной культуры.

Если рассматривать события 25 Апреля с этой точки зрения, это обращение не только показало мирное и разумное поведение последователей Фалуньгун, но и, что более важно,  пролило свет на то, как люди могут освободиться от партийной культуры, вернуться к своей истинной сути и восстановить свое право быть человеком. Это необходимо ясно понимать в то время, как люди все больше и больше начинают задумываться над историей КПК, и Китай движется к мирным переменам.

Ли Чжицин.

Версия на китайском языке находится на:  http://www.minghui.ca/mh/articles/2006/4/25/126045.html