Сегодня
прочитал
статью
соученика об
эгоизме, был
очень
воодушевлён
ею и также
захотел
поделиться
своим
мнением об
эгоизме.
Эгоизм
- это самое
коренное
свойство
старой
Вселенной. В
тот момент,
когда мы
падали с
высокого
уровня, этот
эгоизм
увеличивался
в нас на
каждом этапе
падения, к
тому же, его
становилось
всё больше, и
сфера
эгоизма и «ради
себя» также
становилась
обширной. Всё,
что
происходит
из чувств,
также
смешано с
эгоизмом.
Учитель в «Чжуань
Фалунь»
сказал так: «У
людей есть
чувства:
злость –
чувство,
радость –
тоже чувство,
любовь –
чувство,
ненависть –
также
чувство; чем-то
любишь
заниматься –
это чувство;
чем-то не
любишь
заниматься –
тоже чувство;
кто-то в твоих
глазах
хороший, а кто-то
нет - все
является
чувствами;
обычные люди
живут именно
ради этих
чувств».
Тогда
давайте
подумаем:
коренная
причина,
которая
способствует
появлению в
нас этих
чувств, разве
не это
эгоистичное
сердце? Когда
мы радуемся
или
огорчаемся, к
этому
состоянию
приводят нас
какие-то люди,
события или
же некие
факторы
внешней
среды. Из-за
того, что эти
факторы
приводят в
движение
наше
настроение,
то это
проявляется,
как
изменение
нашего
настроения в
сторону
хорошего или
плохого,
тогда в это
время мы ведь
также
поступаем,
исходя из
чувств. По
этой причине
чувства
являются
формами
проявления,
пришедшими
из эгоизма.
Помню, как
раньше я
постоянно
говорил об
этом эгоизме
с позиции
личного
эгоизма, а
совсем не
говорил об
этом вопросе,
исходя из
принципов, не
говорил о чём-то
существенном.
Я всегда
рассматривал
себя, исходя
из какого-то
чувства,.
В
действительности,
когда мы
встречаемся
с чем-то,
видим что-то,
слышим что-то,
всё это имеет
прямое
отношение к
нашему
чувству.
Например,
когда я с
другим
соучеником
обсуждал
некий вопрос,
у нас
возникло
противоречие,
и когда мы
спорили, то,
возможно, на
поверхности
можно было
увидеть
очень
сильное
пристрастие
к
соперничеству
и борьбе, но в
действительности,
в основе
этого
находился
этот «эгоизм».
Когда ты не
можешь
согласиться
с мнением
другого и
одновременно
с этим
требуешь,
чтобы другой
согласился с
твоим
предложением,
в
действительности,
таким
образом, ты
защищаешь
свою личную
точку зрения,
свои личные
выгоды, то
есть сильное
внимание
уделяешь
себе, это
проявление
человеческой
сущности. В
подобной
ситуации
используются
различные
способы для
покрытия
этого
эгоизма, и,
таким
образом,
реализуются
личные
выгоды.
Вокруг
эгоизма есть
некий заслон,
который
ставит
человек сам
себе, и как
только
возникает
что-то, что
затрагивает
его основу, то
возникают
проявления
различных
чувств,
которые
смешиваются
с ним, то есть,
самая
коренная
настоящая
сущность
человека - это
эгоизм.
В
«Лекция
Закона на
конференции
2002 г. по обмену
опытом в
Филадельфии,
США» Учитель
говорил: «Если
у тебя
возникла
хорошая идея,
ты
высказываешь
её, делая это,
исходя из
ответственности
перед
Законом, и
вовсе
неважно,
использовали
твою идею,
твой метод
или нет. Если
метод
другого
человека
может
достичь того
же
результата, и
ты не
привязан к
своей
собственной
идее, а
наоборот,
соглашаешься
с другим,
независимо
от того,
высказал ты
свою идею или
нет,
Просветленные
увидят всё
это и
подумают: "Посмотрите,
у него нет
привязанности,
и он может
быть таким
снисходительным
и терпимым"».
Да,
снисходительность
является
неким
проявлением
милосердия.
Но
предпосылкой
к достижению
этой
снисходительности
является
отбрасывание
привязанностей
обычного
человека,
настоящее
отбрасывание
своего Я,
человеческого
сердца
привязанности
к себе, то
есть
отбрасывание
«эгоизма».
Нужно уметь
думать о
вопросах,
стоя на
позиции
других,
видеть
вопрос и
говорить о
вопросе, по-настоящему
его понимать
и с добротой
относиться к
другим. Помню
слова
Учителя «Подарю
вам два слова:
«Без «Фэй» (нет)
является
человеческим
«Син» (сердце),
если есть «Син»,
тогда не
является "Бэй"»
(иероглиф «Бэй»
состоит из
верхней
части «Фэй» и
нижней – «Син» -
прим.пер.).» («Проповедь
и
Разъяснение
Закона на
конференции
Фа на Западе
США 2004 г.»)
Значит, если
мы отбросим
человеческое
сердце, тогда
разве это не
будет Цыбэй (милосердие)?
Ученик
Дафа из Китая.