« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.»  (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Некоторые мысли после прочтения статьи "Терпение и уважение к другим"

 

 

Статья "Терпение и уважение к другим", опубликованная на нашем сайте сегодня, глубоко затронула меня, хотя была очень короткой. Несколько предложений из неё разъясняют истинные отношения между практикующими.

Затаенный гнев в сердцах людей формирует барьер, который делает их неспособными относиться с терпением к другим и уважать их. Наши достижения и репутация в повседневной жизни также возводят препятствия на пути к развитию сострадания и терпения к другим. Однако, только изучая Закон с истинно спокойным сознанием и ища в себе, мы можем понять свои недостатки, и иногда это действительно трудно.

Возможно, что эта, так называемая, "трудность" указывает на один из наших недостатков. Сегодня, во время изучения Закона, я заметил, что Учитель много раз говорил о том "затронуто сердце или нет". Я понял, что "трудность" может подразумевать, что глубоко внутри я не хочу полностью отказаться от моих привязанностей. Когда моё отношение решительно изменилось в ходе размышления о таких вещах? Когда изменилось моё настроение? Когда сформировались мои представления? Я действительно чувствую себя виноватым после обдумывания всего этого!

Живя в период Исправления Законом, разъясняя правду, спасая живые существа, уделяя внимание исправлению своего характера, мы усердно разъясняем правду другим. В то же время, я понимаю, что делать всё с "незатронутым сердцем" является превосходным отношением, которое может быть достигнуто только благодаря истинному совершенствованию. Когда наши сердца затронуты, это означает, что мы всё ещё находимся в человеческой сфере, а не по-настоящему в Законе. Независимо от того, насколько звучными могут быть наши слова, все они бледны, в отличии от поля, созданного Синьсин, которое может почувствовать каждый практикующий.

Когда кто-то настаивает на своём мнении, это может создать барьер для других практикующих, которые совершенствуются и разъясняют правду. Я должен спросить себя, действительно ли верно, что только я могу эффективно разъяснять правду? В самом ли деле каждый должен принимать мои идеи и методы?

Как правильно указывает практикующий в конце статьи: "Понимание значения терпимости в сердце, и достижение способности дорожить другими, это прямое отражение уровня нашего Синьсин (характер, мысли). Каждый самосовершенствующийся должен нести за себя ответственность. Чего мы достигнем, если не захотим быть терпимыми по отошению к другим, и не будем  дорожить другими? Только если мы делаем все с терпением в сердце и действительно дорожим другими людьми, наше собственное существование приобретет значение. Только в том случае, если мы будем иметь терпение в сердце и способность дорожить другими, мы сможем возвратиться к навечно прекрасной и вечно существующей новой Вселенной».

Я хотел бы предложить, чтобы мы все спросили себя, когда мы последний раз читали Чжуань Фалунь (Zhuan Falun) или когда мы закончили читать все лекции Учителя 2003 года? Мы должны также спросить себя, сколько времени нам требуется, чтобы прочитать Чжуань Фалунь? Когда мы выполняли все пять упражнений в один день? И обнаруживаем ли мы проблемы других при изучении Закона или ищем наши собственные упущения с точки зрения Закона?

Я задал себе эти вопросы и это действительно очень тронуло меня. Время очень ограничено для совершенствования и утверждения Дафа. Действительно ли мы сможем по-настоящему использовать это время, определит, можем ли мы действительно быть ответственными за самих себя и за все живые существа, которые мы представляем.

Вышеизложенное представляет моё собственное понимание, и я надеюсь, что мои товарищи-практикующие укажут на любые ошибки или упущения.

 

Практикующий из Канады.

 

Китайская версия находится на: http://www.minghui.org/mh/articles/2003/8/29/56484.html