Западный практикующий из Швейцарии: проявлять милосердие ко всем

Из материалов Европейской конференции Дафа 2003 года

Когда меня попросили написать о моем опыте, я сначала подумал, что мне нечего сказать, но, поговорив с другим практикующим, я обдумал это и сравнил мое состояние теперь с тем, каким я был вначале. Я понял, что, несмотря на то, что я чувствовал, что я не прикладывал достаточно усилий в работу исправления Законом, я, фактически, изменился значительно. Конечно, я все еще совершаю ошибки, поскольку я должен еще многому учиться. Пожалуйста, исправьте меня, если вы найдете что-либо несоответствующее.

Чтобы разъяснять правду людям и призывать к помощи добросердечных людей, мы пошли в Берн. Это было замечательно! Конечно, ноги у нас воспалились и мускулы одеревенели, так как мы не являемся ходоками, но мы думали о практикующих в Китае, и все становилось легким. Мы были очень довольны этим походом и с самого начала я чувствовал, что Мастер был с нами, подобно щиту. Мы продолжали наш путь, выполняя Фа Чжень Ниань (Fa Zheng Nian) (отправление праведных мыслей) так часто, насколько возможно, и у меня действительно сложилось впечатление, что мы были подобно яркому свету, прогоняющему тень – это было великолепно!

Мастер наставлял нас, чтобы мы обращались к китайцам, разъясняя им правду. Я не говорю по-китайски, что же я мог сделать? Я учился, как представлять себя по-китайски и говорить "Фалунь Дафа Хао". (Фалунь Дафа – хороший Закон.) Затем, поскольку я работал каждое утро и не хотел звонить людям вечером, я спускался в подвал, чтобы не мешать моей семье и звонил в Китай. Я быстро разочаровался. Было три реакции на том конце линии: удивленная тишина, и я вешал трубку после повторения моего сообщения несколько раз; смех людей, которые звали других подойти и послушать, и смех всех вместе. Я чувствовал, что это не хорошо для них, и вешал трубку. Редко человек говорил со мной, поскольку я не понимал того, что он говорил, это было подобно разговору со стеной.

Тогда я решил написать письмо. Мне перевели это на китайский, я переписал от руки, потому что хотел, чтобы люди видели, что это действительно было написано западным жителем. Мне потребовалось  четверть часа, чтобы написать одну линию. После завершения письма случилось нечто необычное. Я всегда рассматривал Китай, как страну страданий, очень сложной культуры, и меня не тянуло в эту страну. Но написав письмо, случилось так, как-будто часть Китая вошла в меня, и я думал о Китае как о моей собственной стране, с ностальгией, что я оставил ее, и что я оставил там любимые существа. Как странно! Я послал это письмо электронной почтой после того, как просмотрел его.

Я хотел бы поговорить с вами также по другому вопросу. Всю мою жизнь я боролся с гневом. Говорят, что, в то время как мы сердиты, мы делаем вещи, которые вредят тем, кого мы любим. Когда это проходит, остается только сожаление и страдание. Когда я начал заниматься Фалуньгун в 1998 году, я уже ы некотором смысле улучшил себя в этом вопросе, и был в состоянии управлять собой, чтобы не набрасываться на людей или на вещи. Однако эта привязанность до конца не ушла.

У меня есть сын, 1992 года рождения. Он не понимает, что ребенок должен слушаться и уважать своих родителей и взрослых; он думает, что взрослые должны делать то, что он хочет и покупать всё, что он хочет. Мы еще не достигли успеха в его воспитании. Я всегда придавал много значения свободе. Мне было трудно установить для него границы, потому что это также устанавливало пределы для меня, и это было очень неприятно. Однако, я понял, что я скрывал за этим словом, я защищал свое удобство. Я понял  "корень" привязанности, страх этого. Это опасение связывает меня подобно тяжелым цепям, которые я несу с избытком веса на моем физическом теле и с чувством, что я только трачу впустую свое время на эти пустые вопросы. Я не знал, как избавиться от этой привязанности, и это походило на непреодолимую гору. Я попросил Мастера показать мне, как это сделать. Ответ был, читать книгу Чжуань Фалунь («Zhuan Falun»).

Когда я нахожу себя в ситуации, отражающие эту привязанность, я говорю себе подумать об этом: действительно ли это хорошо для Великого Закона, если я поступаю так? Если так, я должен делать это, нравится мне это или нет, и все становится лучше. Это пристрастие скрывается за словами свобода и уважение к другим. Быть по-настящему свободным – это значит быть способным делать то, что необходимо без помех всяких привязанностей; уважать других – это не значит оставлять людей в их "удобном" состоянии, а пытаться быть истинным, добрым и терпеливым так, чтобы они могли чувствовать эффект этих ценностей в их сердцах, и возможно желать развить эти ценности в себе, что принесет им лучшее будущее. Я, конечно, только недавно осознал это и у меня все еще много работы по этому вопросу.

Я бы хотел выразиь мою благодарность нашему Учителю. Я уверен, что благодаря Учителю, будущая Вселенная будет гораздо более прекрасной чем любая другая Вселенная в прошлом.

Китайская версия доступна на: http://www.minghui.ca/mh/articles/2003/4/8/47937.html