« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)
« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)
|
Сын
члена
известного
военного
подразделения
Летающие
Тигры
обращается
с письмом к
правительству
Гонконга,
выражая
свой
протест
против
23-ей
Статьи
Основного
Законодательства [Группа
Летающие
Тигры
является группой
отважных
американских
авиаторов, которые
помогли
Китаю
противостоять
японскому
вторжению во
время
Второй
Мировой
Войны].
Правительству
Гонконга: Я
хочу сделать
несколько комментариев
в отношении
23-ей Статьи
Основного
Закона,
известной,
как "антиподрывной"
закон,
которая в
случае её
принятия,
подразумевает,
что "люди,
признанные
виновными,
согласно
новому
закону,
могут
быть пожизненно
заключены
в тюрьму" (БИ-БИ-СИ).
Я не вижу
никаких
свидетельств
того,
что Гонконг
нуждается в
таком
законе. Поскольку
я
люблю и
уважаю
Китай (включая
Гонконг) и
его людей, я
хочу присоединить
свой
голос к
десяткам
тысяч, которые
приняли
участие в
протестах
против
этого
законодательства.
Я
надеюсь, что
Вы прочитаете
эту
электронную
почту и направите
её
надлежащему
адресату
и надлежащим
офисам.
Пожалуйста,
отнеситесь
к ней,
как к
"Срочной",
так как
крайний
срок принятия
Статьи приближается.
Как
ребенок,
рожденный в
1950, я всегда мечтал
провести
часть моей
жизни в
Китае. Мой
отец был
воздушным
фотографом
разведки Летающих
Тигров
во
время
Второй
Мировой
Войны, и он рассказывал
мне
многие
истории
и
показывал фотографии.
Он
всегда
питал
глубокое
уважение к китайскому
народу.
Благодаря
Гонконгу и
возможностям
средств массовой
информации
там, моя
мечта
сбылась.
Я
работал в
Гонконге с 1983 по
1985 год,
как
журналист телевидения.
Я был старшим
заместителем
редактора
Гонконгского
TVB. В то время я мог
путешествовать
по
Китаю,
и я посетил с
моим отцом (ныне
-
отставной
генерал с
двумя
звездами),
некоторые
из мест, где
он
был
во
время
войны. Наша
любовь и
уважение к
Китаю в
результате
выросли.
Я
работал
на TVB во
время
"Переговоров
1997 года
о
Будущем Гонконга"
между
Англией и
Народной
Республикой
Китай.
Неделя за
неделей,
я помню
сообщения
наших пекинских
репортеров,
повторяющие
слова
участников,
говорящих о
том, что переговоры
были
"полезными
и
конструктивными".
Если их
в другой раз
называли "полезными
и деловитыми",
все мы
размышляли,
что
бы
это могло
означать.
Было
ли "деловитые"
лучше или хуже,
чем "конструктивные"?
В конце дня (и
вначале), подход
"одна
страна, две
системы"
добился
успеха.
Гонконгские
жители
наслаждались
бы теми же
свободами и такой
же
автономией,
как и при
правлении
Англии,
вплоть до 2047
года. На
моей родине,
в США, мне
посчастливилось
работать
медицинским
режиссером-постановщиком
в
одном
из лучших
университетов
мира.
Здесь, в
Гонконге, я
действительно
наслаждаюсь
общением с
людьми
разных
национальностей.
Среди
студентов
Дюкского
Университета
(Duke),
приезжих
профессоров
и ученых
много
людей из
Китая, а
также из
Гонконга.
Кроме того,
я познакомился
со
многими
практикующими
Фалуньгун
(из Китая,
Вьетнама,
США, Южной
Америки, и т.д.),
и
я вижу, какие
это
искренние
и
восхитительные
люди. Я не
нахожу
никаких
ошибок
в основе
их
учения
о
ценности
"Истины,
Доброты,
Терпения"
(Zhen, Shan, Rhen). Я
полагаю,
что 23-я
Статья
нацеливается
на
Фалуньгун,
также как и
на другие
группы.
Епископ
Джозеф Зен
(Joseph Zen),
глава
Католической
епархии в
Гонконге,
предупреждает,
что закон грозит
отменой
религиозной
свободы
и свободы
слова - "ситуация
со свободой,
которую
Пекин
обещал
оставить
в
покое в
Гонконге на
50 лет,
меняется"
(СИ-ЭН-ЭН). Таким
образом, я полагаю,
что
23-я Статья
будет также
иметь
эффект
разрушения
цельного
подхода
"одна
страна,
две
системы".
По
мере
усиления эффекта
разрушения,
разрушается
также и доверие
к пекинскому
правительству.
Определенно,
если "одна
страна, две
системы до 2047 года"
действительно
означает "одна
страна с
Управляемым
Пекином SAR и
правами
человека,
управляемыми
'марионеточными'
должностными
лицами в угоду
Пекина",
люди Tайваня
и остальной
части мира
не поверят,
что Китай сдержит
свое
обещание
по
"любому
из
китайских"
соглашений.
Я
читал
некоторые
"заверения"
должностных
лиц, включая
замечания Заместителя
Министра
Юстиции
г-на
Билла
Аллока
(Bill Allock),
который
указывает: (http: //
www.info.gov.hk/gia/general/200212/15/1 213276.htm):
"Никто не
хочет
превратить
безопасные
действия
протеста в
серьезные
преступления
против
государства".
Конечно,
в Китае,
правительство
поступило
именно так в
случае с
Фалуньгун
и другими.
Не
желая
обидеть
г-на
Аллока,
официальное
опровержение
зловещего
намерения -
часто
сигнал
предупреждения,
что
намерение
существует
где-то
в корне
намерения.
Изучение
истории
покажет, что
это
является
истиной
и
здесь в США,
и в других
местах,
включая
Китай и также
Гонконг.
Кроме того, г-н
Аллок
должен
признать,
что угроза
пожизненного
заключения,
висящего
над гoлoвами
авторов,
редакторов,
групп и
организаций,
будет иметь
эффект
расхолаживания
на
проявление свобод,
которые
являются неотьемлемой
частью жизни
Гонконга. Заверения
просто не
убедительны.
Мы
можем только
спросить:
"Какая
существующая
проблема
требует принятия
такого
законодательства?"
Беспокойства
о
нарушениях
"обладания
мятежными
публикациями"
и об
изменениях
в
полицейских
полномочиях
и
ограничениях
на
организации
не служат
хорошим
предзнаменованием.
Наконец,
я надеюсь и верю,
что люди
Китая, по
мере
прогресса
образование
и процветания
вашей
большой
нации, будут
наслаждаться
большим
количеством
свобод и
открытости,
которые
были частью
Гонконгской
жизни многие
годы.
Я не нахожу,
что свобода
слова и
собраний,
свобода
печати, или
свобода
религии являются
характерной
особенностью
запада,
ни что они
противоречат
фундаментальным
принципам
социализма.
Я надеюсь,
что Гонконг
может быть
примером
Китаю и вести
вперед
к
свету
в этих вопросах,
даже после 2047
года,
и что Китай
может
следовать
впереди в
продвижении
концепций
социального
правосудия
в Гонконге и
в других
местах в
мире. Жесткая
система,
которая
зависит от
репрессий
и помутнения
сознания
населения
для
выживания,
не работает
хорошо. Это
система,
которая будет
меняться.
Система,
которая
работает
хорошо,
гибка как
бамбук и
прозрачна
как космос.
Клэйборн
М. Кларк (Claiborne
M. Clark), Режиссер-постановщик,
Дюкский
Университет
|